دورات ليتفقهوا: أحد برامج مؤسسة اقتداء العلمية الوقفية
دبلوم علمي تأصيلي في كافة علوم الشريعة في التفسير والحديث والعقيدة والفقه وعلوم الآلة.
يسجل الطالب والطالبة عبر استمارة التسجيل الإلكترونية في الدورات المجدولة في البرنامج ثم يقوم بتحميل الحقيبة العلمية للدورة والتي تحتوي على: جدول الدراسة، والكتب المقررة، والدروس الصوتية، وموعد تحضير الدروس ومناقشتها، وموعد اختبار المقررات مع إمكانية التواصل مع المشرف العلمي للإجابة عن الإشكالات العلمية.
الدورات في برنامج ليتفقهوا تكون ضمن مسارات علمية متنوعة، في كل برنامج عدة دورات:
أولاً: برنامج دورة التفسير
- الفئة المستهدفة: حفّاظ القرآن الكريم والمهتمين بالتفسير وطلاب العلم.
- محتوى البرنامج: تفسير القرآن كاملاً باعتماد كتاب زبدة التفسير للأشقر - شرح أصول التفسير.
- المدة: سنة ونصف.
ثانياً: برنامج الدورة الأولية
- الفئة المستهدفة: عموم المسلمين وكل من أراد البدء بطلب العلم.
- محتوى البرنامج: دروس ميسرة في التفسير (تفسير جزء عم)، وفي العقيدة (شرح ثلاثة الأصول)، وفي الحديث (شرح الأربعين النووية)، وفي الفقه (شرح كتاب الطهارة).
- المدة: شهران
ثالثاً: برنامج الدورة المنهجية
- الفئة المستهدفة: طلاب العلم الدين يرغبون بالتأصيل العلمي، ويشترط لدخولهم حفظ قدر كبير من القرآن واجتياز برنامج الدورة الأولية.
- المحتوى: في العقيدة شرح (القواعد الأربعة - نواقض الإسلام -كتاب التوحيد - العقيدة الواسطية)، وفي الحديث شرح (عمدة الأحكام)، وفي الفقه شرح (منهج السالكين)، وفي علوم الآلة شرح (البيقونية في مصطلح الحديث - الآجرومية في النحو - الورقات في أصول الفقه - القواعد الفقهية).
- المدة: سنة ونصف.
رابعاً: برنامج الدورة المتقدمة
- الفئة المستهدفة: طلاب العلم المتقدمين في الطلب ويشترط لها اجتياز برنامج الدورة المنهجية.
- المحتوى: في الحديث شرح بلوغ المرام، وفي الفقه شرح زاد المستقنع، وفي العقيدة شرح التدمرية والطحاوية، بالإضافة لبرنامج قراءة ٢٠ كتاباً لابن القيم.
- المدة: سنتان.
كل دورة من دورات البرنامج خاضعة للمادة المقروءة والمسموعة والمناقشة والاختبار وحل الإشكالات العلمية من قبل المتخصصين، ثم الاجتياز، وبعد الاجتياز يمنح الطالب أو الطالبة شهادة اجتياز صادرة من برنامج ليتفقهوا.
بالإضافة لدورات الإجازة الصيفية والمراجعات العلمية للدروس.
نسأل الله تعالى العلم النافع والعمل الصالح وأن يرزقنا فيه القبول.